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分辨時候–之21
雷克喬納 2009-03-17 |
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這週我們繼續來研讀『愛是如何成為神國經濟的根基』；因為在哥林多前書十三章8節告訴我們『愛是永不止息（失敗）』，我們知道我們若建造在此神國原則上，我們便不會失敗。我們也應該考慮到我們在愛上要建造到一定的程度，我們才會成功。為此緣故，我們會花一些時間來檢閱愛的聖經定義，以及愛要如何實際被應用在我們的經濟中。 愛遠超過對一個人有好感。愛充滿實踐性又保有其高尚的特性，愛忍受困難，甚至當所愛的不再復返，愛仍保留。愛不是基於環境或期盼回報，愛乃是一個與神本質相連的天性。 上週我們談到哥林多前書十三章所描寫愛的前兩個特性─愛是恆久忍耐又有恩慈，我們也談到這些特性如何與神國事業相關。現在我們持續來看愛的下一個特性，以及如何將它用在神國企業上。 倘若商人從不做任何事來回應他們競爭對手所做的，從不對他們口出惡言，而是尋找他們競爭對手美善的一面，甚至在他們能力所及範圍將生意送給競爭對手，他們的事業會有何等顯著的不同。這聽起來美好到難以成真，但有一些人真的如此做而且很昌盛。 去年年底當我為聖誕節購物時，我進入一家店，結果並沒有我想要找的東西，我詢問他們是否知道在哪裡可以買到，他們毫無說服力的回答『不知道』。我知道他們這樣做是不想要把我送給他們的競爭對手，後來我去到他們競爭對手的店，他們也沒有我所要的東西。然而，他們不僅推薦我一些可能有的地方，甚至為我打電話給他們的競爭對手。下一次，我一定會先去這家店。他們考慮到他們的顧客，甚至競爭對手，他們贏得我的信任，可能還有我未來的生意。做對的事情本來就是天經地義的事；嫉妒所帶來的最大傷害往往是自己。 許多教會覺得自己在與其他教會競爭。任何有這樣感覺的人都在行使嫉妒的靈，無論他們有多宣稱不要如此。在馬太福音廿七章18節告訴我們，他們是因為嫉妒才把耶穌送去釘十字架，甚至連異教徒的統治者彼拉多，都能認出猶太公會想要把耶穌處死是出於嫉妒。嫉妒往往很容易被認出來，就算是最簡單的人也輕易認出。 嫉妒是愛的相反，嫉妒會帶來殺害，在神的國度裡沒有地位。倘若我們要建造我們的生命、教會或事業在神的國度上，完全沒有嫉妒的地位。嫉妒可能是教會分裂的最大原因，在大部分實例中，分裂的根是嫉妒所帶出最可怕與毀滅性的邪惡。每一個用嫉妒的靈所建造的工作，它的架構終將倒塌，正如以色列統治者嫉妒耶穌，最終導致他們的城市變為荒場。嫉妒是一個終極邪惡，它在神的國中無分。 主告訴我們，我們將這些事做在這弟兄中一個最小的身上，就是做在祂身上了（參考馬太福音25：40）。我們如何對待另一個教會，也算作我們如何對待祂的同樣方式。我們可能會譴責以色列領袖所做的事，但教會不也和他們一樣有罪嗎？這是許多教會何以和耶路撒冷一樣大量毀滅的一個主要原因，我們在天上或靈界所釋放的，同時也被釋放在這世界。倘若教會要能在靈裡俯瞰並產生神國企業，我們不能讓嫉妒的酵被撒在裡面，否則它們將注定失敗。倘若我們容許嫉妒影響我們與其他教會的關係，結果我們的會友也會做同樣的事，它就成了毀滅的種子。 當主往下看一個城市，祂只看見一間教會，所有的教會團體都是主一個身體的會友。倘若我們在一個有各式各樣教會的地方，大部分的地方教會專精並強大在某個特定事工。舉例來說，一個教會可能在基要真理的教導上很強，一個在醫治上很強，另一個在福音佈道上很強，另一個在先知預言與指引上很強，另一個則在家庭事工上很強等。倘若所有教會都看自己為更大整體的一部份，並為著會友的緣故，將他們送到他們最需要、最能幫助他們的地方，基督身體不知會有多健康呢？倘若我們以此方式信任聖靈，在基督肢體中的合一會到一個地步，全世界都開始為教會感到驚奇，可能也會相信我們所傳講關於神的愛的福音。 倘若我們擁有神的靈，當另一個教會開始豐盛時，我們會為此快樂，並會支持與廣為宣傳。倘若我們那樣做，我們也能分享此工作中的屬靈果子。倘若我們擁有神的靈，倘若我們真的在建造一個神國企業，我們也會在其他行業中做相同的事。 (摘自 喬納 word for the week, Week 11, 2009) 引用：http://www.llc.org.tw/praynet/display.php?pid=2390&mclass=J |
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