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得著地土-六十五
                                         by Rick Joyner
                                          2/19/2007


我們來到一個時候,忠心的人會更忠心,並會被託付更多的權柄,
而這也是不忠心的更不忠心的時候。撒在世界的好種與稗子都將
一起成熟;因此,誰是稗子與誰是好種也會越來越清楚,正如主
在馬太福音十三章37-43節的預言。在這裡祂對祂的門徒講解關
於仇敵來到田間撒稗子比喻的意思。

  祂回答說:那撒好種的就是人子;
  田地就是世界;好種就是天國之子;稗子就是那惡者之子;
       撒稗子的仇敵就是魔鬼;收割的時候就是世界的末了;
       收割的人就是天使。
       將稗子薅出來用火焚燒,世界的末了也要如此。


人子要差遣使者,把一切叫人跌倒的和作惡的,從祂國裡挑出來,
  丟在火爐裡;在那裡必要哀哭切齒了。

     那時,義人在他們父的國裡,要發出光來,像太陽一樣。
       有耳可聽的,就應當聽!

主說這件事會發生在世界的末了,那就是『收割』。收割就是同時
收麥子與稗子的時候,良善的與邪惡的皆會在世界的末了完全成熟,
此將使他們清楚地被區分出來。有一次當我開車經過麥田,對我而
言稗子與麥子真的長得很像,唯一可以分別它們的方式是當它們長
成時。麥子成熟時會開始彎下來,稗子卻仍然筆直。藉此我們可以
說,麥子成熟時會變得更謙卑,而稗子將變得更驕傲。驕傲與謙卑
是真的與假的之間最根本區別的特質,當我們越接近這世界末了時,
此區別的特質將變得越來越明顯。

我們也應該謹記在心:因為很難在成熟前從麥子裡分辨出稗子來,
這是主的智慧允許它們一起成長,為著不讓麥子不當被拔出的目的。
這是我們在興起的先知性事工會持續面對的一個重點;稚嫩、不成
熟具先知性的人通常表現的很糟,我們很容易認為他們是真的『稗
子』而不是『麥子』。凡是不聆聽主智慧的人,試圖永久除去稗子,
往往扔掉了『麥子』,而留下了『稗子』。

許多教會與教會領袖想要先知性事工,卻只要已經成熟的;當然,
短期上會容易許多,卻會在最後付上非常大的代價。透過成熟的過
程,教會與其領袖被預備來管理一個成熟的先知性事工的能力,這
也是我們如何能分辨真假的方式。

我看過許多具先知性的人,因著不成熟而遭到教會與事工的拒絕,
這些教會與事工後來卻被假先知欺騙,無可避免地造成許多傷害。
於是他們怪罪他們的問題都出在『先知性』的上面,這不僅在先知
性事工是這樣,同樣也在傳福音、教師、使徒與牧師身上。這是今
日基督肢體許多分裂的原因,也是為何離開地方教會生活的基督徒
多過那些待在健康教會的人的原因。

不成熟的事工也會造成問題,卻很值得。在這個比喻中,主就是撒
種在田裡的農夫,田裡就是世界。記得,基本的投資原則就是『逢
低買進、逢高賣出』。在一個人很卑微或才剛起步時投資在他們身
上,對事工而言也是如此。能託付現在正在成熟的先知性事工的教
會與事工,將是那些在他們經歷成長過程時就相信並投資在他們身
上的教會與事工。

當稗子成熟時,我們也應該開始在任何運動裡從麥子中認出稗子,
其中一個麥子如何成熟的例子就是使徒保羅。在他早期的書信中,
他陳述自己並不在那些最大的使徒之下(參考林後11:5)。五年
之後他寫著自己是『使徒中最小的』(參考林前15:9)。過了五
年後,在他的一封書信中說自己是『比聖徒中最小的還小』(參考
弗3:8)。在他最後的書信之一,他宣稱自己是『罪人中的罪魁』
(參考提前1:15)。他越看自己越不重要,儘管他在屬靈上越來
越成熟,事實上他算是初代教會最重要的使徒之一。
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我們也需要想到當保羅還是幼嫩的使徒時,他可能十分自大,但他
仍是一個使徒!保羅甚至要求加拉太人接待他像是天上的使者一般,
即使他的肉身對他們而言是一個試煉。那些對使徒、先知或任何事
工應有的樣式充滿理想的人,很可能會在他們出現時錯過他們,正
如保羅在哥林多前書一章26-29節所提到的:

  弟兄們哪,可見你們蒙召的,按著肉體有智慧的不多,有能力的
不多,有尊貴的也不多。


神卻揀選了世上愚拙的,叫有智慧的羞愧;又揀選了世上軟弱的,
叫那強壯的羞愧。
  神也揀選了世上卑賤的,被人厭惡的,以及那無有的,為要廢掉
那有的。 使一切有血氣的,在神面前一個也不能自誇。

主呼召並使用世上卑賤的、軟弱的,甚至愚拙的人。需要謙卑才能
領受與接受一個真實的事工;假事工會吸引驕傲的人,真事工只有
謙卑受教的人才能看出來─藉由神的設計。

這世代末了在光明與黑暗之間最大的衝突,基本上在於驕傲與謙卑
之間。驕傲使路西弗墮落,從此之後驕傲幾乎是每一個墮落的根源。
仇敵所撒之種的完全成熟將會是驕傲與自大;此反映出人類的終極
傲慢,就是認為不需要造物主的幫助,我們自己可以統管萬物。

同樣地,基督在世上所撒之種的終極成熟將會是謙卑─最基本的呈
現即是越來越倚靠主和祂的力量與智慧,不倚靠我們自己,我們的
能力或智慧。這樣才能越來越多觸摸那些沒有主而意志薄弱、愚昧
與軟弱的人,驅使他們更多來尋求主。

我們時而需要這樣的提醒,尤其是當主開始託付祂百姓越來越多的
資源與權柄時,我們被託付的越多,越危險的驕傲將會臨到我們,
以及臨到那些被託付給我們牧養與守望的人。當主開始託付我們更
多的資源與權柄時,我們總需要謹記在心:那並不是我們偉大的智
慧與能力,而是因為我們對祂的信心與謙卑,

謙卑最基本的特質就是受教,你受教是因為你知道自己並不是每一
件事都知道,你知道自己並是最有智慧的,所以需要智慧。當我有
機會認識並研讀一些在各個領域中最成功的人時,最偉大的領袖與
經理人往往是那些繼續學習、研讀與聆聽,而非喋喋不休的人。你
可以觀察他們在每一個對話中惜字如金,尋求引出其他人所學習到
的寶藏,以致他們可以蒙教導。凡是擁有受教的靈的人總會成為最
偉大的教師,讓我們謹記在心:


祂賜更多的恩典,所以經上說:神阻擋驕傲的人,賜恩給謙卑的人。

  故此你們要順服神。務要抵擋魔鬼,魔鬼就必離開你們逃跑了。

你們親近神,神就必親近你們。(雅各書4:6-8)

所以,你們要自卑,服在神大能的手下,到了時候祂必叫你們升高。

  你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。

務要謹守,警醒。因為你們的仇敵魔鬼,如同吼叫的獅子,遍地遊行,尋找可吞吃的人。

  你們要用堅固的信心抵擋牠,因為知道你們在世上的眾弟兄也是
經歷這樣的苦難。 那賜諸般恩典的神曾在基督裡召你們,得享祂永
遠的榮耀,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,
賜力量給你們。
  願權能歸給祂,直到永永遠遠。阿們!(彼前5:6-11)

這個主題是我會毫不猶豫提醒大家的,因為極大的祝福正臨到,我們
若不小心(意指不全然留意),反而會在我們被呼召成為的事上使我
們跌倒,而得不著祝福。我們必須總是謹記在心:耶穌就是我們的公
義,我們沒有得著要臨到我們的豐盛,是因為我們太自義、聰明或強
壯。因此,我們要所蒙受的祝福總是指向祂與祂的良善。

(摘自 喬納 word for the week,  2/19/2007)

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